בשו”ע עה, ג, כתב: “יש ליזהר בשמיעת קול זמר של אשה בשעת ק”ש”,
הרי שהחמיר כדעת רב האי גאון ודעימיה,
שהאיסור נוגע לקריאת שמע ודברים שבקדושה,
אלא שנקט לשון “יש להיזהר” מפני שלא הכריע כדעתם שהם המיעוט.
ובדרכי משה פסק לאסור מדינא.
אמנם לעניין שמיעת קול שירת אשה, מוסכם להלכה שהדבר אסור,
וכפי שכתב בשולחן ערוך אבן העזר כא, א,
שכן דעת רוב הראשונים, ואולי אף כולם.
